-
新华网西宁７月２日电（记者钱荣、桂涛）受益于国家退耕还林政策以及近年来生态治理力度的不断加大，著名藏传佛教寺院塔尔寺的生态环境日益改善。
塔尔寺坐落在形如“八瓣莲花”的青海省西宁市湟中县...尤其是二三月份，几乎每天都是沙尘满天，大家都不愿意出门。”塔尔寺的僧人曲吉昂秀说，“现在，寺院周边绿树掩映，生态环境越来越好。平时做完功课，我们也和普通居民一样，喜欢到山上走走。”
据记者了解，...
佚名
|佛教新闻|资讯|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/07/10501085734.html
-
试论佛教的生态伦理思想及其现代价值 □ 欧阳素华 《党史文苑》 2006年第20期 [摘 要] 当前,人类社会的发展正处于一个根本的矛盾状态之中:一方面,人类为了满足各种欲望和经济利益不惜破坏自然环境和人文景观;另一方面,地球的生态条件不断恶化,人类的生存与发展正面临着严重危机。佛教认为,产生这些矛盾的根源在于人类自身。佛教主张从净心开始,从心念上着手,用智慧和慈悲改变思维和心态,学会征服...
欧阳素华
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01055770323.html
-
生态环境是人类赖以生存和发展的基础，我国古代贤哲对“天人关系”、“人地关系”不仅有深刻的认识，提出过极为丰富的生态文明思想，并且以其指导人们的实践，为后人留下了宝贵的精神遗产。
中国古代朴素的生态文明思想
“天人合一”的自然观。“天人合一”思想的最早论者和代表应当首推庄子。庄子认为，自然界存在着不以人的意志为转移的客观规律，人类要顺应客观规律，要“不以心捐道，...
卜晓军 任保平
|环保|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/09015085853.html
-
维护自然生态平衡是佛教应有之义 ——（佛教与自然生态）启人深省 黄志强（广西师范学院教授） 星云大师在《普门学报》第十三、十四期上（后文仅注期号及页码）发表（佛教与自然生态）长文，详细地论述自然界对人类的贡献以及佛教与自然生态的关系，振聋发旷，启人深省，很值得我们细细研读品味。 星云大师首先不无忧虑地指出： —一百五十多年前“工业革命”之后，由于人类的短视及为维护自身的利益，恣意滥杀...
黄志强
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23552968386.html
-
近日，一官员正在向新疆五家渠青格达湖内投放小鱼。曾受到严重水质污染的新疆青格达湖已恢复往日生态。据当地渔民介绍，随着春天冰雪消融，该湖水质明显改善，目前湖内存鱼量达到1000余吨。由于受到工业废水及生活污水的污染，近年来青格达湖发生多次大批鱼类死亡事件，为此当地政府投入巨资，通过疏通和开挖排污通道，加大污染源的环境监制等办法，有效增加库存水量，提高了水质。
佚名
|放生|
http://www.fjdh.cn/wumin/2008/05/12322423473.html
-
以生态为方便，以佛法为究竟 ...，只有出世间法才能从根本上彻底的救度众生，佛陀真是个“迁突徙薪”的先知先觉。 由于从两年前开始，充实了一些有关生态学方面的自然科学知识，觉得对修行上裨益颇大；加上去年和今年参加学术研讨会，体会到生态...
吴美满、杨添振
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23520968283.html
-
从生态学角度透视中国佛教之少林文化 生态学对于人类的意义，不言而谕是丰常重要的.因为人类社会从某种意义上来说是一个大的生态系统.在这个生态系统中，人类自远古到现代一代代的繁衍生息，创造出了灿烂辉煌....其古老的传统文明到现在依旧存在和不断的发展着.而其中最具代表性的则莫过于少林文化了.本文正是想借用生态学的角度来透视中国佛教少林文化，探寻中国的传统文明与现代文明之间的关系、矛盾。并试图通过少林文化...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07102349363.html
-
宗教的生态智慧与科学发展观
【编者按】迄今为止，在联合国教科文组织公布的中国境内30处世界自然与文化遗产中，与宗教有直接关系的达12处之多。这说明，宗教在生态保护方面有着悠久的传统，也发挥着积极的作用。实际上，在各宗教的经典教义中，有许多关于生态环境保护的具体论述。如今，科学的发展观正在成为指导我们经济社会发展的一个重要理论尺度，如何按照科学发展观的要求，弘扬宗教中蕴含的生态智慧，推进...
宗舜法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05230779182.html
-
佛教圆融思想的和谐生态智慧探析——王春华
人类的发展离不开其赖以生存的生态环境，这是不言而喻的事实。从根本上说，人类的发展应该在与生态环境的和谐共进中取得。如果没有人与自然界整体生命系统的圆融和谐，人类的全面发展就不可能真正实现。
生态平衡是当今全球性的焦点问题，这一问题解决的好坏直接关系着人类的生存和发展。佛教文化中有许多关于生态方面的思想，其中，圆融思想就凝聚了有益于生态文明...
王春华
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08070084642.html
-
十不二门的生态意蕴（一）
作者：韩焕忠
现在人类的活动无论从深度还是广度上都远远超过以往的任何时期，即便在浩瀚的太空和缥缈的月球，也都出现过人类的身影。人们以万能的科学为工具，移山填海，...怀念人与地球万物和谐如一的生存状态。佛教对人类的生存状态与终极归趣有着非常好的揭示，在现代语境中经过创造性的转化和解读之后，可以为现代人类所追求的生态平衡提供丰富的价值理念上的支持。这在中国佛教的经典...
韩焕忠
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23082367786.html